Museen und Kunst

Das Gemälde "Tauwetter", 1887, Alexei Kondratievich Savrasov - Beschreibung

Das Gemälde

Auftauen - Alexei Kondratievich Savrasov. 27 x 48 cm

Das Gemälde wurde 1887 am Hang von A's Leben gemalt. In dieser Arbeit sind düstere Motive erkennbar, die stündliche Verzweiflungsbereitschaft des Autors ist spürbar, aber es gibt auch einen schwachen Hoffnungsschimmer, der leider keine rettende Rolle in seinem Leben spielen sollte.

Alexei Kondratievich hat die Schönheit der russischen Natur jedoch immer meisterhaft vermittelt: Auch hier spielt es keine Rolle, ob es sich um eine freudige, hoffnungsvolle Schönheit oder eine düstere Schönheit handelt. Schließlich gibt es wahrscheinlich keinen Künstler mehr in der russischen Malerei, der das Schöne zeigen könnte, das zu jeder Jahreszeit mit solcher Kunst verborgen ist. Besonders Savrasov liebte den frühen Frühling, der laut vielen Landschaftsmalern unattraktiv war. In diesem Bild geschah das Auftauen im Winter, aber das Ende des Winters und der frühe Frühling sind so ähnlich, dass sich die Liebe des Autors offensichtlich auf beide Perioden erstrecken sollte.

Am Beispiel des Gemäldes „Tauwetter“ ist die unvergleichliche Fähigkeit des Autors sichtbar, die geringsten Halbtöne der Vorfrühlingsstimmung zu vermitteln.

Das Werk wurde in der Zeit der kreativen Reife geschrieben, als Savrasov bereits seine Liebe zur klassischen romantischen Landschaft aufgab und sich darauf konzentrierte, die russische Natur in ihrer unberührten und künstlichen Schönheit zu bewahren.

Auf der Leinwand gibt es wenig zu sagen über die Annäherung des Frühlings, außer vielleicht einer kleinen, aber drohenden Pfütze inmitten einer schneebedeckten und leicht menschenleeren Ebene. Die Hütte, die Kirche, noch kahle Bäume verstecken sich in sich selbst Lebensenergie, die bald zu platzen droht, aber auf diesen passenden Moment wartet.

Der Maler zeichnet sich durch eine erstaunliche Fähigkeit aus, die prosaischste Landschaft in ein Meisterwerk zu verwandeln, das in seiner Harmonie unvergleichlich ist. Mit einem Gefühl von schmerzhafter, aber süßer Süße auf seine Weise vermittelt der Meister die Erfahrung des Kontakts von Seelen, Menschen (sein göttlicher Teil wird durch die Kirche symbolisiert und der irdische Teil ist die Hütte, Heimat) und natürlich.


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